うちの大学の書籍部、控えめに言ってサイのコー。12月6日の西村了さんの来学に向けて一大フェア!来月発売の新刊も加わる予定。みなさん来てね!https://www.konan-u.ac.jp/lib/?info=20261206


どこにも行かないのか、どこでもないところに行くのか・・・な日々
うちの大学の書籍部、控えめに言ってサイのコー。12月6日の西村了さんの来学に向けて一大フェア!来月発売の新刊も加わる予定。みなさん来てね!https://www.konan-u.ac.jp/lib/?info=20261206


文芸イベント「文学、あります」も今年で4回目。今回はインパクト大の表紙でお馴染み『自分以外全員他人』の西村了さんにお越しいただきます!
12月6日(日)14時から甲南大学で。お申し込みはこちらから。https://www.konan-u.ac.jp/lib/?info=20261206 無料でどなたでも参加できます。
生きるのをやめたい、他人にも腹が立つけど自分も許せない、みたいな感情は今を生きる私たちには身近なものなはず。ぜひ西村さんのお話を聞きに来てください!
世界中でパレスチナ映画祭をしているというのをネットで見かけて、調べてみたら神戸ではハカワティブックカフェというところでやっていて、ガッサン・カナファーニの「ハイファに戻って」の映画化作品が上映されるという。映画化されてるというのも知らなかった。

「ハイファに戻って」はその後のパレスチナ系小説への影響力の大きな作品で、スーザン・アブルハワの『ジェニンの朝』はナクバの混乱のなかユダヤ人にさらわれてユダヤ人として育てられる息子が出てきて、あとがきで「ハイファに戻って」からアイデアを得たことを注記しているし、イザベラ・ハマードの『亡霊登場』でも今やユダヤ人が住むハイファの家をかつてそこを所有していたパレスチナ人の孫が訪問する際に「ハイファに戻って」が言及される。ユダヤ人とパレスチナ人の赤ん坊の取り違えを題材にした映画『もうひとりの息子』も「ハイファに戻って」の変奏である。
映画版は途中で過去の出来事が挟まれたりやはり映画ならではの表現になっていて面白かった。小説はサイード夫妻に焦点が当てられていて、映画もそうなのだが、やはり映画である限りそこまで特定の人物が焦点化されなくて、例えば息子ハルドゥン(ドヴ)が両手を当てた顔を正面からアップで撮るカットなどは、語られているサイードの視点ではあるけれど、やはりハルドゥンはどんな気持ちで実の親に「あなたたちは戦うべきだった」と言ったのだろうと想像させる。この小説が息子の視点で描かれていたならばどうなるのだろう?ということも考えた。
最初の方に白黒で48年にイスラエル軍によって追い立てられてハイファから船で逃げるパレスチナ人の姿が描かれる。これは多分ドキュメンタリーの記録映像ではないかと思うのだが、それをわれわれが見る機会がないのはなぜなのかということも考えた。
ハカワティブックカフェは初めて行ったけどパレスチナ関連の書籍やブックレットが充実していて、勉強になる。また行こう。
元町のシアター・ジャジーでの中川敬とリクオのライブに行ってきた。どちらも生で聴くのは3回目。いいなあ。うただなあ。うたが聴けたなあ。

ギターとピアノのソロもいいけど、両方あってハモったりするとまた趣が違う。
「海へゆく」「アイノウタ」「永遠のロックンロール」よかった。「見上げてごらん夜の星を」の歌詞がこんなにシンプルでこんなに深いとは。
「満月の夕」は何回聴いても沁みる。
飼い主をなくした柴が 同胞とじゃれながら道を行く
解き放たれ全てを笑う 乾く冬の夕
この歌詞の寂寥感。東京にいて体験できなかった震災の、しかし友人たちがみな経験した震災の景色が目に浮かぶ。この歌詞を書いた時の中川敬は28歳。なんと成熟していることか。40代後半までソウルフラワーユニオンを知らずに生きてきた自分とは大人度が違う。
でもオッさんになってからだとしても間に合ったので、いつも楽しみに聴きに行く。
自分なりに意味があると思える仕事を、信頼し尊敬できる人たちと繋がってできて、ボクシングを習って、酒飲んで、いい歌を生で聴いて、家に帰ればアトム氏がいて、これ以上何が要るというのだろう。

昨日25日、甲南大学で開催された髙田マルさんのトークに行ってきた。「博物館実習」の授業で髙田マルさんの作品の展示をしていて、その関連のイベントである。最初は髙田マルさんのことを知らなかったのだが、最近知り合ったIさんから面白いという話を聞いてFさんと3人で参加。
髙田マルさんの作品は、人の話を聞いて、読めない文字で書く、というもの。学内ギャラリーに展示されている作品を見てもよくわからなかった。が、お話を聞いたら、なるほど、言語コミュニケーションの芯みたいなものにアプローチしているのかなと思う。それは伝わらないこと、わからないことを前提にしたコミュニケーション。なんせ「読めない」んだから。
面白かったのが途中に挟まれた、実際に人の話を聞いて読めない文字で書くワークショップ。画用紙を前にクレヨンを持ち、人の話を聞きながら読めない文字を各自書いてみる。これが、わからないし難しい。音を聞き取って文字に起こすでもなく、話の内容をイメージ化するわけでもなく、聞きながら読めない文字にしていく。話終わるまで終わってはいけないのだろうか?とかどの向きで書いたらいいのだろうか?とか全てわからないし正解もないまま書いて、でもやってる時に脳みその今まで使っていなかった部分、脳天よりちょっと前のあたりが、カパっと少し開いた気がした。これは面白い。
自分が書いた「読めない文字」
この活動が作品の真髄かなと思った。何かのセラピーにもなりそうな。イタコや降霊会の霊媒とも似てるような。
マルさんの作品は書いた後に消してしまうのだという。
作品はどこまでなのか。話を聞いて読めない文字にする行為か、そこで書き上がった読めない文字か、それを消す作業まで含めて作品か?
非常に刺激的なアートだ。終わった後IさんとFさんとおしゃべりしてから解散したのだが、うちに帰ってからもすごく疲れていたのはやはり脳のある部分を初めて使ったからではないかと思う。
今後のご活躍が楽しみ。作品に参加できた学生は幸運だし、こういう授業を企画した西さんもえらい。
更新が止まっている。今どき人のブログを読む人なんて稀有であろうし、ソーシャルメディアで直接やりとりするのが大勢なので、自分でもブログは放置しがちなのであるが、名前を知って「この人どんな仕事してるのか?」と思った人がブログを読んで調べてくれて、その上で「止まってますね」と言われることが何度かあったので、これはよくない。 活字になったものとか訳したもの、喋った仕事なんかは忘れずに載せておかなくては。それにNYCに行く前のことを書いたところで止まっているので、行ったきり帰ってきてないと思われかねない。日本に帰ってきております。仕事もしております。NYCの日々はFBに日々せっせと記録していたのだが、こちらに書いておくべきだったか。
思い出せる範囲で最近の仕事の記録。
4月にアメリカ文学会東北支部で講演をさせてもらった。「「告げる」文学から「問う」文学へーパレスチナ系英語文学の現在」というタイトルで、Ghassan Kanafaniを起点に、Susan AbulhawaのMornings in Jenin, Randa JarrarのA Map of Home, Hala AlyanのSalt Housesを経て、Isabella HammadのEnter Ghostへとマッピングするお話。
『新潮』7月号で福永信さんと共に「今あえて、イスラエル人作家エトガル・ケレットと考える」を企画してケレットさんのエッセイ「戦争日記」と、それに反応した日本の作家たちのエッセイを読んでのケレットさんのアンサーエッセイ「混乱を讃えて」を訳した。世界が国同士の戦争に突っ走る中で、国に分けられるのではなく同じ「戦争」の被害者としての個人を考えたいと思ってやった仕事。意味ある仕事だったと思っている。